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查看完整版本 : 关于曹操的家世和身世



巴西马忠
02-05-29, 23:41
(一)家世

曹操的祖父曹腾,是家中的第四个儿子,字季兴。历事汉安帝、汉顺帝、汉桓帝、汉灵帝四个皇帝。他最初得到皇帝的青睐,是因为陪当时还是皇太子的汉顺帝读书。从黄门从官迁为小黄门,又迁中常侍。在省内(即宫内)供事三十多年,一直小心谨慎,其家族也从不在家乡横行霸道。而且曹腾又经常向皇帝推荐一些名士,如陈留虞放、边韶、南阳延固、张温、弘农张奂、颍川堂谿典等。当时有个蜀郡太守让上计吏(每年去中央汇报地方工作的吏员)顺便送些礼物给曹腾,结果被益州刺史种暠查出。种暠上奏罢免太守,并弹劾曹腾,请下廷尉案罪。皇却说帝:“书是从外面来的,不是曹腾的过错。”于是将奏折留中不发(即不处理)。结果曹腾丝毫不介意此事,常常在皇帝面前称赞种暠是有才能的官员。后来种暠当上司徒,还感慨说:“我能当上司徒,都是曹常侍的帮助啊!”曹腾约束家族为恶和亲近士大夫,引起当时各界对曹腾的普遍赞誉。在他死后,他的养子曹嵩还在朝廷当大司农,甚至用钱买了个太尉当。

但是不要因为认为曹腾就是一个好人。汉顺帝死后,刚刚满两岁的幼子汉冲帝在继位一年以后又夭折。当时大臣们都认为应该立一位年长有德的宗室当皇帝,都属意于清河王刘蒜,外戚大将军梁冀为了继续掌权,却立了八岁的勃海孝王的儿子刘缵当皇帝,即汉质帝。但这位小皇帝也很聪明,在朝会时指着梁冀对群臣说:“此跋扈将军也。”惶恐的梁冀又毒死了这位即位才一年多的小皇帝。这时大臣们强烈要求立清河王刘蒜,梁冀本来打算立自己的妹夫蠡吾侯刘志,但见群情激昂,也没了主意,不知道怎么拒绝。

清河王刘蒜“为人严重,动止有度,朝臣太尉李固等莫不归心焉。”但是曹腾曾经拜见刘蒜,刘蒜并不以礼相待,引起了曹腾的仇视。曹腾连夜赶往梁冀家中进行劝说,对他说:“将军累世有椒房之亲,秉摄万机,宾客纵横,多有过差。清河王严明,若果立,则将军受祸不久矣。不如立蠡吾侯,富贵可长保也。”梁冀采纳他的建议,强行立蠡吾侯刘志为帝,既汉桓帝。曹腾以此功劳,迁为大长秋,达到宦官官位的极点,并且被封为费亭侯。

(二)身世

当时的大宦官常常封侯,但是谁来继承他们的爵位呢?有三种途径:
第一,从同宗族中过继一个作为养子。
第二,从异姓姻族中过继一个作为养子。
第三,收买一个孤儿作为养子。

《吴书》说曹操是从夏侯氏过继来的。但我不同意这个说法。原因有三:

第一,夏侯氏若是曹操的本族,那么曹操与夏侯惇子女互相通婚,岂不违背了“同性不婚”的原则?

第二,袁绍在《讨司空曹操檄》中骂曹操的父亲曹嵩是“乞丐携养”。以袁绍和曹操少年时频繁的交往,袁绍应该比较清楚曹操的身世来历。

第三,按理说,曹操建立自己的国家,就应该以本姓建国,而他不恢复夏侯氏的本姓,只是因为不知道自己本来姓氏的来源或者自己根本就是从曹氏宗族中过继的。

因此,综上所述,曹操的父亲曹嵩只有两种来源,最可能的是被收养的孤儿,其次则是曹腾宗族疏属亲戚中过继的。

君子剑
02-05-30, 00:34
我也觉得曹操应该姓曹,要不怎么《三国志》里曹氏都说是曹操的族人而夏侯氏就没提呢?

再说了,介绍曹操出身时吹他是曹参之后,后来父亲认宦官曹腾为义夫,如果他本姓夏侯的话怎么可能和曹参扯得上关系。

陈不到
02-05-30, 01:05
我早猜曹操是曹腾的族人了。
其实另一种可能性是,曹腾本身是疏族,因家境贫寒而成宦官(似乎并非犯法),而曹操家是本枝,但后来曹腾因为宦官而显贵,因之本枝反来攀附。

关于和夏侯氏的关系,《志》评论说的比较清楚“世为婚姻”。曹氏、夏侯氏分别是汉初功臣曹参和夏侯婴之后,到东汉后期已是沛地豪强望族,因此成为“对婚家族”完全是可能的。曹仁年轻时候飞鹰走马击剑射猎,根本不是寒门所能做到的。

韦青青青
02-05-30, 13:18
反问:
1.为何《三国志》要把夏侯氏和曹氏一起作传---《诸夏侯曹传》?如果曹操不出自夏侯氏,陈寿为何要这样做?
2.一个姓曹,一个姓夏侯,哪来的“同姓通婚”?

君子剑
02-05-30, 13:23
他们在一起做传应该是因为夏侯氏是曹氏的世代姻亲吧。

黄天当立
02-05-30, 14:06
管他是什么,“英雄不怕出身太单薄,有志气高,那天也骄傲!”

陈不到
02-05-30, 20:16
最初由 韦青青青 发布
反问:
1.为何《三国志》要把夏侯氏和曹氏一起作传---《诸夏侯曹传》?如果曹操不出自夏侯氏,陈寿为何要这样做?
2.一个姓曹,一个姓夏侯,哪来的“同姓通婚”?

“同姓不通婚”其实是同父系血缘不通婚,古人对这方面禁忌很大(母系可以)。比如表兄妹可以结婚,但堂兄妹绝对不行。

传的问题很好理解,因为诸曹是宗室,诸夏侯是外戚,所以应该是“宗室外戚合传”性质,因为陈志中没有宗室列传,也没有外戚列传,合起来罢了。

王题问闲
02-05-30, 20:26
这个俺可不认可 明明有宗室传的 曹魏限制外戚 婚嫁无高门外戚不秉政 自然没有传 再有 宗室外戚合传您见过吗???

单身情人
02-05-30, 20:29
最初由 陈不到 发布


“同姓不通婚”其实是同父系血缘不通婚,古人对这方面禁忌很大(母系可以)。比如表兄妹可以结婚,但堂兄妹绝对不行。
姨表亲通婚是骨血外流,姑表亲是骨血回流(好象有五服的限制),看来近亲说起源得很早啊。;)

陈不到
02-05-30, 20:37
最初由 王题问闲 发布
这个俺可不认可 明明有宗室传的 曹魏限制外戚 婚嫁无高门外戚不秉政 自然没有传 再有 宗室外戚合传您见过吗???

我的意思是,如果要归类的话,夏侯的性质该是外戚,诸曹是宗室(当然是疏属,皇帝直系子孙的列王侯应该按代立传),这样一种合传而已。
史书当然没有这样的体例。

“诸曹诸夏侯”并列的缘由,我以前猜想过,就是曹操生母为夏侯氏,二夏侯是姑舅表兄弟,诸曹是堂兄弟,对曹操来说,二者地位差不多是同样亲近的,所以志中才这么处理。

王题问闲
02-05-30, 20:56
最初由 陈不到 发布


我的意思是,如果要归类的话,夏侯的性质该是外戚,诸曹是宗室(当然是疏属,皇帝直系子孙的列王侯应该按代立传),这样一种合传而已。
史书当然没有这样的体例。

“诸曹诸夏侯”并列的缘由,我以前猜想过,就是曹操生母为夏侯氏,二夏侯是姑舅表兄弟,诸曹是堂兄弟,对曹操来说,二者地位差不多是同样亲近的,所以志中才这么处理。

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陈不到
02-05-30, 21:06
最初由 王题问闲 发布


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“史书中当然没有这样的体例”是指,以前的史书(史记、汉书)中没有这样处理的。

一般来说,合传是地位、贡献都差不多、或者有可比性的人,才归到一起为传,比如滕灌列传、关张马黄赵,“诸曹诸夏侯”符合这样的情况。

你说的“宗室传”其实应该是“列王侯传”,也就是皇帝直系子孙的传,按代来处理,是史书的规矩。

巴西马忠
02-05-30, 21:36
曹魏的外戚传合于嫔妃传。

曹魏的宗室是不能干涉政治的。

执掌大权的就只剩下了世为婚姻的姻族夏侯氏和曹魏疏属族人。

公子慕容
02-05-31, 05:42
实不敢苟同。

说夏侯与曹氏在曹操前就是“世为姻亲”只是推测,无根据可言。其实在曹操后“世为姻亲”,更说明了曹操出于夏侯的可能。

古人是禁忌同姓相婚不错,可曹嵩过继给曹家,从礼法上就不能算夏侯氏的人了,何况是他儿子。

古人对“名”的重视远胜于“实”,看看宋代的“濮议”和明代的“大礼仪”
就明白了。

所以血缘上是夏侯氏的曹操嫁女给夏侯懋之类,不违当时礼法。

巴西马忠
02-05-31, 09:29
若曹操与夏侯兄弟为堂兄弟,岂不是同姓相婚。姑表亲结婚倒合法,比如汉惠帝娶了自己的外甥女做皇后。


宋朝和明朝不可类比。比如汉光武帝继嗣为汉元帝后,所以不得尊自己父亲、祖父为帝。只能称为皇考、皇祖考。

刘备继嗣为谁之后不得而知,不过诸葛亮说他“未尝不叹息痛恨於桓、灵也”,应该是继嗣为汉顺帝之后。

巴西马忠
02-05-31, 14:03
西汉时汉宣帝继嗣为堂祖父汉昭帝的儿子。由侄孙过继给堂祖父,所以谥祖父为戾太子,称父亲为皇考。这个风气是从这时开始的。

公子慕容
02-06-01, 00:10
成了你说你的,我说我的了:)

再说一遍,血缘上是夏侯氏的曹操嫁女给夏侯懋之类,不违当时礼法。
因为从礼法上说,他不算夏侯家的人了。

巴西马忠
02-06-01, 13:15
即使如《曹瞒传》所说,曹操和夏侯惇是再从兄弟,也尚未出五服。

按照礼法来说,立国必须复本姓。你怎么不提了?

韦青青青
02-06-01, 13:20
也不能这么说
应该说夏侯惇与曹操是同辈的兄弟关系

同为夏侯家,虽然出自同一个祖先夏侯婴
但传到他们时
血缘已经隔的很远了罢

韦青青青
02-06-01, 13:23
甚至曹嵩(夏侯嵩?)的老爸或祖父是外姓过继给某夏侯为子也说不定哦
呵呵

单身情人
02-06-01, 13:33
口水先生啊,麻烦你帮忙找找隋建国后建立新三省六部的各部具体职能。:o
先谢谢了:D