莉香
06-09-29, 12:18
若要在金庸人物中评比最不受欢迎的，灭绝就算拔不得头筹，也至少能位列三甲。灭绝之冷酷到底的行径，绝对够在江湖上开一个“灭绝教”，教下知名人物有梅超风、李莫愁及她的心爱弟子周芷若等众不省油的灯，行走天涯，基本上可以横扫千军。所以有时候这和演戏一样，动辄就是反面人物比正面人物出彩，也更容易得奖，小说中塑造人物也莫不如此，绝对比正面人物更让人印象深刻。正所谓，留芳千载，遗臭万年。
灭绝的名字很恐怖，据说要对“妖魔邪徒，灭之绝之，决不留情”，看她那咬牙切齿的意思，估计这名字是自己给取的。她的师父风陵，名字倒风雅得很，估计还是郭襄“天涯思君不可忘”的结果，每每忆及过去，风陵夜话的温馨就又回来了。至于灭绝，既然这名字是自己取的，我们也可以姑且认为，她原来未必是个出家的，正因为可能是后来出家所以才会自己给自己起法名，因为峨嵋派中并没有逼着女孩子非出家不可的传统，说不定她当年也是什么方晓芙、方锦仪之类的（方敏君就算了吧）。至于她的相貌，书里她不仅出场晚，而且还没人帮她忆当年，所以只有借张无忌的眼睛去看了，“只见她约摸四十四五岁年级，容貌算得上甚美，但两条眉毛斜斜下垂，几乎有点儿戏台上的吊死鬼味道”。不得不说金庸也颇刻薄的，一出场就给灭绝上了个吊死鬼脸谱，而灭绝也非常不辱金大师使命，在全书中多次扮演了催命鬼的角色。
灭绝年轻时候，到底有没有爱？这一直是别人争论的话题。看她当年自述孤鸿子与杨逍比武的那一段，能感觉到她对孤鸿子还是很亲善的。但是转而又想，书中说及峨嵋派灭绝那一代的人物，似乎除了灭绝和孤鸿子便没有其他人了。所以，看来当年风陵师太所收的弟子并不多，而后来真正有成的，也只有灭绝和孤鸿子了。既然是师门下一同习武，感情好也是很正常的，至于灭绝和孤鸿子的关系，或许有如一开始的令狐冲与岳灵珊，或许只不过是陆大有和岳灵珊，何况从书中可以看到，灭绝一直对本派之人非常的护短。看来，就算灭绝真对孤鸿子有意，恐怕也是心中略有好感罢了，甚至是落花有意流水无情，不然她也不会年轻轻的便出家“接掌门户”，估计也是想从此儿女情短、事业至上了。而那孤鸿子呢，估计实在是个整天就知道练武功的人，先是弃师妹同去掠阵的好意而不顾，而后又三下两下被别人气死，这样的心胸，只能说就算那日不被杨逍气死，将来也会被别人气死。
还有人分析，其实灭绝爱上的人是杨逍，因为他们年纪相略，而杨逍彼时又是所谓的少年高手。倚天世界里的女子，经常就会喜欢上自己不同阵营的男子，若真要大胆假设小心论证的话，发现其实这个推论是不成立的，因为灭绝后来毕竟没有去参与师兄和杨逍的那场决斗，所以其实连杨逍之面都没有见过。像杨逍这种视觉系帅哥，若是没有见面，又怎么放电呢？而且，作为灭绝这种有着很强的嫉恶如仇道德标准的卫道士，她自然绝对不会去想过与之有何关系，虽然，如果当时真见到了，他们会怎么发展也未可得知。建议金庸晚期修改作品时，可以适当再丰满一些这批上一代人物的爱恨情仇纠结关系。
自孤鸿子死后，灭绝算是一心一意走上了她the devil wears Prada的不归路，这个峨嵋派女boss，致力于将本派女子都打造她自己的模样。早期比较成功的，当属毒手无盐丁敏君了，就看此女对着彭和尚一番酷刑，手段之毒辣，言语之锐利，甫一出场便跃居大多数读者心中最讨厌女人之top 10排行榜。只是灭绝也很奇怪的，真真丁敏君、静照这等她的翻版，倒未必讨她喜欢，而她看好的呢，则都是那些本性温柔的，从纪晓芙到周芷若。或许，在她心底里，她还始终认为自己也是属于这个群的，只是为了事业，她“成大事者不顾小节”，牺牲了自己的本性了。
分析了一番，并不是为灭绝的讨厌开脱，只是为其寻找一些因由罢了。她敏感锐利，特别容易感到烦恼痛苦，而修行正可解决烦恼痛苦之事；而她又将烦恼痛苦视为洪水猛兽，故需谨守戒律道德，久而久之，就会产生极端二元化的思考方式，不是正便是邪，不是解脱便是痛苦，不是好人便是坏人。灭绝师太这位修行人，正是走入了这种偏差的样版。灭绝师太冷酷无情的缘由无从得知，但看书中的她所表现出的，似乎只是在发泄心中某些心节的不满。谢逊曾杀害他的兄长，杨逍又曾两次辱及峨嵋门人，所以每当一听到魔教两字，便恨得牙痒痒的，甚至不惜以任何手段要根除之。之前是命令纪晓芙必须用美色暗杀杨逍，之后还故技重施命周芷若杀张无忌，无所不用其极，就是要将敌人灭之绝之。
灭绝师太对敌人残酷，对自己也绝不宽容，一旦落入敌人手中，便自行绝食，宁死不屈。这种属于完全非理性化的思考，只为了维护自己的自尊和信念，宁愿坠楼而死，也不愿张无忌出手相救。灭绝师太说正非正，说邪亦不全然邪，似乎隐喻了世间某种样版人物。不少自居于正义或主流价值的人，通常会把他们的观念与意识型态当成是性命宝贝般地维护，看到非主流者的成就超越他们时，心理便大大不平衡，呈现出来的，便是类似灭绝师太这种面目可憎的怪脾性。她冷面无情，只知正邪不两立，除此之外，一概不动心。信奉宗教的人一般相信有正义亦有慈悲，但灭绝师太只知正义，而且她眼中的“正义”是非常狭义的：与魔教有关的人一律是邪恶，正义就是歼灭邪恶势力的行为。因此，她的“正义”使命是个破坏性的使命，她以破坏魔教为建设。她号称“灭绝”，真是正确不过。
看到有些金学家为灭绝冠上“嫉恶如仇的代表”，觉得其实不妥。什么是嫉恶如仇，胡斐那样的才是嫉恶如仇，便是凡是恶的他都要去伸张一下正义的，而且也不会用什么卑鄙不齿的手段的。可灭绝呢？她属于与自己无关的事她便不会多管，而对明教却又恨之入骨，自己的老豆和情郎都死于明教之手，这明明就是私仇啊。否则，张三丰请她帮忙给张无忌治病，她为什么又完全不为所动呢？这是所谓正义之人的行径么？仅仅因为张无忌和谢逊的关系而迁怒一个孩子甚至是武当派么？她有她的所谓正派人士的大肚量，比如在光明顶上和张无忌对掌的时候，一开始并为使上全力，但后来殷野王一威吓，她马上使上全力，丝毫不留余地，看来，这个大肚量也是极其有限的。所以，她不是嫉恶如仇，她是嫉仇如恶，一旦是她的仇家，就一定是恶势力了。
在书里，灭绝集中出现的有几段，但最让人嫌恶的，莫过于逼死纪晓芙和逼周芷若做掌门那段。至于纪晓芙那段，还觉得这个灭绝一开始颇向着弟子，只是纪晓芙也极刚烈，属于政见不同最后一方被倾轧掉了。而到了最后她临死前逼周芷若立誓，实在让人对灭绝的人品有了很大的怀疑，“若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼”。这哪里是一个武林正派掌门人说话的语气，根本就是俗世中一个心肠毒辣的泼妇，一边扎着小人一边怨恨的诅咒自己老公外面的狐狸精时候的写照啊。书中没有多说灭绝在峨嵋除了武功学到多少东西，倒是经常流露出她原先看来出身相当的小市民，书中说她父亲“种田读书，从不和人交往”，看来也不善于教育儿童，从而祭出了这么一个童年阴影无限扩张的阴骘女人来。
最后她死了，死于一个误会，因为她的肚量是不能相信明教人会来救他；死于一句侮辱，因为她一辈子觉得自己冰清玉洁，怎么可以被人在嘴上调戏；死于一个承诺，因为她已经逼她的弟子贯彻了她三个代表的精神她就能死而无憾了。爱是伟大的，能一辈子一直爱着是值得敬仰的，但若是如灭绝一样，能一辈子不停息的恨，这样的坚忍，也是常人无法做到的。一个独身一辈子的女人无疑是落寞的，为了让自己不空虚，难免会有自己独特的寄托，灭绝的寄托就是灭明教绝真情，大概只有这样一直恨着，生活在充实吧。将恨进行到底，当她百尺高塔纵身一跃的时候还没忘记自己的使命，拼出全力不让张无忌有施恩于己的机会，即使“气绝身亡，但手指还不放松，五片指甲在张无忌手腕上掏出血来”。从今以后，也只有她的冤魂在百尺高塔任回翔了（所以，金庸一开始说她长得像吊死鬼是没错的）。
灭绝的名字很恐怖，据说要对“妖魔邪徒，灭之绝之，决不留情”，看她那咬牙切齿的意思，估计这名字是自己给取的。她的师父风陵，名字倒风雅得很，估计还是郭襄“天涯思君不可忘”的结果，每每忆及过去，风陵夜话的温馨就又回来了。至于灭绝，既然这名字是自己取的，我们也可以姑且认为，她原来未必是个出家的，正因为可能是后来出家所以才会自己给自己起法名，因为峨嵋派中并没有逼着女孩子非出家不可的传统，说不定她当年也是什么方晓芙、方锦仪之类的（方敏君就算了吧）。至于她的相貌，书里她不仅出场晚，而且还没人帮她忆当年，所以只有借张无忌的眼睛去看了，“只见她约摸四十四五岁年级，容貌算得上甚美，但两条眉毛斜斜下垂，几乎有点儿戏台上的吊死鬼味道”。不得不说金庸也颇刻薄的，一出场就给灭绝上了个吊死鬼脸谱，而灭绝也非常不辱金大师使命，在全书中多次扮演了催命鬼的角色。
灭绝年轻时候，到底有没有爱？这一直是别人争论的话题。看她当年自述孤鸿子与杨逍比武的那一段，能感觉到她对孤鸿子还是很亲善的。但是转而又想，书中说及峨嵋派灭绝那一代的人物，似乎除了灭绝和孤鸿子便没有其他人了。所以，看来当年风陵师太所收的弟子并不多，而后来真正有成的，也只有灭绝和孤鸿子了。既然是师门下一同习武，感情好也是很正常的，至于灭绝和孤鸿子的关系，或许有如一开始的令狐冲与岳灵珊，或许只不过是陆大有和岳灵珊，何况从书中可以看到，灭绝一直对本派之人非常的护短。看来，就算灭绝真对孤鸿子有意，恐怕也是心中略有好感罢了，甚至是落花有意流水无情，不然她也不会年轻轻的便出家“接掌门户”，估计也是想从此儿女情短、事业至上了。而那孤鸿子呢，估计实在是个整天就知道练武功的人，先是弃师妹同去掠阵的好意而不顾，而后又三下两下被别人气死，这样的心胸，只能说就算那日不被杨逍气死，将来也会被别人气死。
还有人分析，其实灭绝爱上的人是杨逍，因为他们年纪相略，而杨逍彼时又是所谓的少年高手。倚天世界里的女子，经常就会喜欢上自己不同阵营的男子，若真要大胆假设小心论证的话，发现其实这个推论是不成立的，因为灭绝后来毕竟没有去参与师兄和杨逍的那场决斗，所以其实连杨逍之面都没有见过。像杨逍这种视觉系帅哥，若是没有见面，又怎么放电呢？而且，作为灭绝这种有着很强的嫉恶如仇道德标准的卫道士，她自然绝对不会去想过与之有何关系，虽然，如果当时真见到了，他们会怎么发展也未可得知。建议金庸晚期修改作品时，可以适当再丰满一些这批上一代人物的爱恨情仇纠结关系。
自孤鸿子死后，灭绝算是一心一意走上了她the devil wears Prada的不归路，这个峨嵋派女boss，致力于将本派女子都打造她自己的模样。早期比较成功的，当属毒手无盐丁敏君了，就看此女对着彭和尚一番酷刑，手段之毒辣，言语之锐利，甫一出场便跃居大多数读者心中最讨厌女人之top 10排行榜。只是灭绝也很奇怪的，真真丁敏君、静照这等她的翻版，倒未必讨她喜欢，而她看好的呢，则都是那些本性温柔的，从纪晓芙到周芷若。或许，在她心底里，她还始终认为自己也是属于这个群的，只是为了事业，她“成大事者不顾小节”，牺牲了自己的本性了。
分析了一番，并不是为灭绝的讨厌开脱，只是为其寻找一些因由罢了。她敏感锐利，特别容易感到烦恼痛苦，而修行正可解决烦恼痛苦之事；而她又将烦恼痛苦视为洪水猛兽，故需谨守戒律道德，久而久之，就会产生极端二元化的思考方式，不是正便是邪，不是解脱便是痛苦，不是好人便是坏人。灭绝师太这位修行人，正是走入了这种偏差的样版。灭绝师太冷酷无情的缘由无从得知，但看书中的她所表现出的，似乎只是在发泄心中某些心节的不满。谢逊曾杀害他的兄长，杨逍又曾两次辱及峨嵋门人，所以每当一听到魔教两字，便恨得牙痒痒的，甚至不惜以任何手段要根除之。之前是命令纪晓芙必须用美色暗杀杨逍，之后还故技重施命周芷若杀张无忌，无所不用其极，就是要将敌人灭之绝之。
灭绝师太对敌人残酷，对自己也绝不宽容，一旦落入敌人手中，便自行绝食，宁死不屈。这种属于完全非理性化的思考，只为了维护自己的自尊和信念，宁愿坠楼而死，也不愿张无忌出手相救。灭绝师太说正非正，说邪亦不全然邪，似乎隐喻了世间某种样版人物。不少自居于正义或主流价值的人，通常会把他们的观念与意识型态当成是性命宝贝般地维护，看到非主流者的成就超越他们时，心理便大大不平衡，呈现出来的，便是类似灭绝师太这种面目可憎的怪脾性。她冷面无情，只知正邪不两立，除此之外，一概不动心。信奉宗教的人一般相信有正义亦有慈悲，但灭绝师太只知正义，而且她眼中的“正义”是非常狭义的：与魔教有关的人一律是邪恶，正义就是歼灭邪恶势力的行为。因此，她的“正义”使命是个破坏性的使命，她以破坏魔教为建设。她号称“灭绝”，真是正确不过。
看到有些金学家为灭绝冠上“嫉恶如仇的代表”，觉得其实不妥。什么是嫉恶如仇，胡斐那样的才是嫉恶如仇，便是凡是恶的他都要去伸张一下正义的，而且也不会用什么卑鄙不齿的手段的。可灭绝呢？她属于与自己无关的事她便不会多管，而对明教却又恨之入骨，自己的老豆和情郎都死于明教之手，这明明就是私仇啊。否则，张三丰请她帮忙给张无忌治病，她为什么又完全不为所动呢？这是所谓正义之人的行径么？仅仅因为张无忌和谢逊的关系而迁怒一个孩子甚至是武当派么？她有她的所谓正派人士的大肚量，比如在光明顶上和张无忌对掌的时候，一开始并为使上全力，但后来殷野王一威吓，她马上使上全力，丝毫不留余地，看来，这个大肚量也是极其有限的。所以，她不是嫉恶如仇，她是嫉仇如恶，一旦是她的仇家，就一定是恶势力了。
在书里，灭绝集中出现的有几段，但最让人嫌恶的，莫过于逼死纪晓芙和逼周芷若做掌门那段。至于纪晓芙那段，还觉得这个灭绝一开始颇向着弟子，只是纪晓芙也极刚烈，属于政见不同最后一方被倾轧掉了。而到了最后她临死前逼周芷若立誓，实在让人对灭绝的人品有了很大的怀疑，“若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼”。这哪里是一个武林正派掌门人说话的语气，根本就是俗世中一个心肠毒辣的泼妇，一边扎着小人一边怨恨的诅咒自己老公外面的狐狸精时候的写照啊。书中没有多说灭绝在峨嵋除了武功学到多少东西，倒是经常流露出她原先看来出身相当的小市民，书中说她父亲“种田读书，从不和人交往”，看来也不善于教育儿童，从而祭出了这么一个童年阴影无限扩张的阴骘女人来。
最后她死了，死于一个误会，因为她的肚量是不能相信明教人会来救他；死于一句侮辱，因为她一辈子觉得自己冰清玉洁，怎么可以被人在嘴上调戏；死于一个承诺，因为她已经逼她的弟子贯彻了她三个代表的精神她就能死而无憾了。爱是伟大的，能一辈子一直爱着是值得敬仰的，但若是如灭绝一样，能一辈子不停息的恨，这样的坚忍，也是常人无法做到的。一个独身一辈子的女人无疑是落寞的，为了让自己不空虚，难免会有自己独特的寄托，灭绝的寄托就是灭明教绝真情，大概只有这样一直恨着，生活在充实吧。将恨进行到底，当她百尺高塔纵身一跃的时候还没忘记自己的使命，拼出全力不让张无忌有施恩于己的机会，即使“气绝身亡，但手指还不放松，五片指甲在张无忌手腕上掏出血来”。从今以后，也只有她的冤魂在百尺高塔任回翔了（所以，金庸一开始说她长得像吊死鬼是没错的）。